Creacionismo

HISTORIA DEL CREACIONISMO

CARACTERISTICAS

En la escritura de una poesía vanguardista del creacionismo son esenciales estos puntos:

Evita las anécdotas y descripciones

Hace énfasis en los efectos visuales

El uso novedoso de la tipografía

CREACIÓN Y DIFUSION

Iniciado en PARIS por el poeta chileno Vicente Huidobro y el francés Pierre Reverdy, alrededor de 1916; vinculado con las corrientes vanguardistas y experimentales europeas de comienzos del siglo XX, el mismo Huidobro lo introduce en España en 1919. El movimiento hace fortuna entre algunos de los poetas de la Generación del 27. Entre sus seguidores se encuentran los poetas españoles Juan Larrea y Gerardo Diego, quien refleja su ideario creacionista de un «álgebra del lenguaje» en su Fábula de Equis y Zeda. conjunto de creencias inspiradas en doctrinas religiosas union de varios textos y poetas

¿QUE ES EL CREACIONISMO?

Considera al poeta como un pequeño dios y dice que no debe imitar la realidad, sinocrear nuevas realidades a partir de la nada. Utiliza imágenes y conceptos creados porel propio poeta. Tiene mucha semejanza con el simbolismo francés en cuanto a temasbuscados fuera de la realidad, explosión estridente de las metáforas, búsquedaangustiosa de imágenes inéditas. Se pretendió crear una suerte de «álgebra dellenguaje», de forma que los signos lingüísticos adquieran valor por su capacidad parareflejar belleza; un mundo referencial de la propia poesía. Juan Larrea, Gerardo Diego,César Vallejo, Jorge Carrera; Max Aub, Gerardo Diego, Mauricio Bacarisse, Juan JoséDomenchina, José Quiroga Pla, Guillermo de Torre.

PRECURSOR

Vicente García-Huidobro Fernández (Santiago, Chile, 10 de enero de 1893 - Cartagena, Chile, 2 de enero de 1948), más conocido como Vicente Huidobro, fue un poeta. Iniciador y exponente del movimiento estético denominado creacionismo, es considerado uno de los más grandes poetas chilenos, junto con Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Nicanor Parra y Pablo de Rokha.

BIOGRAFIA

Hijo de Vicente García Huidobro y de María Luisa Fernández, nace en Santiago en el seno de una familia adinerada, relacionada con la política y la banca. Su madre era feminista y escritora. Su padre era el heredero del marquesado de Casa Real.

Escritor vanguardista chileno fundador de su propio movimiento poético y defensor entusiasta de la experimentación artística durante el periodo de entreguerras

Ya de pequeño mostró un gran talento literario escribió sus primeros poemas a los 12 años siendo aun adolescente público un manifiesto en el que rechazaba toda la poesía anterior a él.
En París entró en contacto con la literatura de los poetas surrealistas Guillaume Apollinaire y Pierre Reverdy.

Se distanció luego del surrealismo al no aceptar la opinión de que el artista es un mero instrumento revelador de su inconsciente. Del mismo modo rechazo el futurismo, su respuesta todo hecho movimiento de comienzos del siglo XX fue el creacionismo, una corriente revolucionaria que concedía al poeta como un dios taumaturgo destinado a crear un nuevo tipo de poesía que compitiera con la naturaleza en lugar de reflejarla
Este concepto constituyó el eje de su obra poética sembrado de imágenes sorprendentes de yuxtaposiciones efectista y de letras y secuencias de palabras de carácter aleatorio.
Escribió su propio epitafio: "abrid esta tumba: al fondo se ve el mar".se encuentra sepultado en el en Cartagena, Chile frente al mar.

OBRAS

Triángulo armónico, primer caligrama de Vicente.       

ALTAZOR O EL VIAJE EN PARACAIDAS.

Altazor o el viaje en paracaídas, o simplemente Altazor, es la obra cumbre del poeta chileno Vicente Huidobro, publicada enMadrid en 1931. En esta obra Huidobro expone un lenguaje que rompe los esquemas clásicos, lo que se inserta dentro del movimiento vanguardista que se desarrolló en el primer tercio del siglo XX

El poema está dividido en siete "Cantos" antecedidos por un prefacio, los cuales fueron reescritos en numerosas ocasiones durante años. Es por ello que el Canto I, el Canto II y los restantes presentan temáticas aparentemente disímiles entre sí. El Canto I es el más largo, con casi setecientos versos, y también el más estructurado. Su contenido es de corte metafísico, y en él el poeta se representa como «Altazor». El Canto II, en cambio, es una oda a la mujer. Los Cantos III al VII, finalmente, buscan jugar con la progresiva desarticulación del lenguaje y sus límites expresivos.

Diapositivas

Los Girasoles Ciegos

• Primera derrota(1939).

Si el corazón pensara dejaría de latir:

Esta primera historia trata de como un combatiente de la guerra civil se rinde aún sabiendo que su bando va a ganar, este hombre era el capitán Alegría.

Se rindió porque no veía lo bueno de una victoria a base de muertes.

Creo que le hacía sentir peor la soledad que el saber que iban a matarle, en la página 30 pone que su vida se convirtió en un torbellino de aceite(lento, pastoso, inexorable) paseando su soledad en aquel hangar de angustias, envuelto en el vacío,... Cuando le llevaban al paredón para fusilarle el día 18, le abrumó el sentir cómo le agarraban la mano, dejó de estar solo.

Salió vivo milagrosamente, despertó inconsciente entre el resto de cadáveres, a partir de aquí destaca su afán de superación, el cómo se aferra a la vida.

Se sentía muy dolorido, tenía el rostro lleno de sangre, podría haberse quedado ahí tirado sin esperanzas por sobrevivir, pero pensó que debía haber algún motivo por el que su corazón no dejó de latir, así que hizo de tripas corazón aguanto el dolor y sacó fuerzas para quitarse de encima esos cuerpos hasta llegar a Campos de la Acebada, donde le encontraron y cuidaron (pág 32,33). Alegría les estaba muy agradecido, ya que sabía que podría haberles traido problemas.

Por último, arrastrándose, sin fuerzas y entre llantos llegó junto a los de su bando y les gritó que era de los suyos.

• segunda derrota(1940).

Manuscrito encontrado en el olvido:

La segunda historia es sacada de un cuaderno encontrado en una montaña, parece ser que la escribió un tal Eulalio Ceballos Suárez cuando solo tenía 18 años huyendo de la guerra, era del bando republicano, vencidos.

Tras la muerte de su novia al parir en la cabaña de aquella montaña el vivir para él no tenía sentido, solo esperaba con ansia que llegara el momento de morirse él y que muriera su hijo. No sabía si ver a su hijo como bendición o desgracia ya que le echaba en parte las culpas por la muerte de Elena, su novia y madre del niño.

Con el paso de los días el llanto del niño cambió y empezó a darle pena, enterró a Elena y trató de alimentar al bebé rebajando la leche de las vacas con agua, cuantos más días pasaba junto al bebé más cariño le cogía.

Llevaba muy mal el ser un vencido más que cualquier cosa por el dolor que le había creado la guerra, una novia muerta vencida y un bebé nacido vencido. Cada vez que tenía que matar a un animal para obtener alimentos se derrumbaba recordando a Elena, su palidez y el olor a descomposición.

Acaba reconociendo que quiere a su hijo y que es por el por quien está luchando, porque quiere contarle cómo era su madre y sus abuelos, pero al final su hijo muere en silencio y el vuelve a no verle sentido a la vida, se obsesiona escribiendo el nombre de su hijo el cual no le puso hasta que no falleció, Rafael, como el abuelo.

La muerte para este chico es algo muy doloroso de ver, pero no de padecerla cuando no tiene nada, al contrario, cuando se ve sin motivos es algo que busca.

Sin la fuerza que le dió el sentir algo por su hijo no habría tratado de sobrevivir, no habría encontrado sentido, lo hizo por el.

• Tercera derrota(1941).

El idioma de los muertos:

La tercera historia la protagonizó Juan Senra, un detenido que consigue sobrevivir en la cárcel mintiéndole al capitán Eymar, cuando le hacía preguntas sobre su hijo.

Allí en la cárcel se hizo muy amigo de Eugenio y a Carlos Alegría(el Roro), quien decía haber nacido por segunda vez y a quien conocemos por ser el rendido de la primera historia. Delante de Juan Senra el Capitán Alegría se suicidó, lo que le hizo reflexionar.

Al principio Juan Senra no paraba de alargar su muerte buscando la vía que le permitía sobrevivir, pero tras esa escena su pensamiento cambió y en una visita de la mujer de Serna dijo toda la verdad sobre el hijo, todo lo malo que había hecho y lo que su hijo sufrió cuando iban a matarle y además el era uno de los que organizó su ejecución, reconocía que todo fué justo. Como motivo a su confesión le declararon a ser fusilado al día siguiente.

• Cuarta derrota(1942).

Los girasoles ciegos:

La cuarta y última historia comienza con una carta a modo de confesión de un cura que había estado ayudando a los militares.

Tenía a un alumno, Lorenzo, quien era hermano de Elena, la chica que murió al dar a luz en la montaña (Primera derrota), este chico a su vez también cuenta su historia. Este chico empezó a despertar la curiosidad del cura al ver que este no consentía cantar el “Cara al sol”, además sentía gran atracción por su madre. El motivo de que no quisiera cantarlo es que su familia era del bando vencido, se suponía que su padre había muerto, pero lo tenían escondido en un armario donde hacía vida llevandoles la comida y no saliendo de allí.

El cura Investigó y supo que Lorenzo no estaba yendo a clase por estar supuestamente enfermo, aprovechó la excusa para visitarle y así poder hablar con la madre, vió cosas que no le terminaban de cuadrar, pero la madre le ponía excusas. En una de esas que nadie les molestaba el cura trató de forzar a la madre para pecar y al momento el padre salió de su escondite y le atizó un buen golpe. Cayó en cuenta de que su tapadera había sido descubierta así que se lanzó por la ventana suicidándose. Lorenzo incluso cree recordar cosas que debido a su edad y estatura no puedo ver, el único consuelo de la familia es que pensaban que Elena se había salvado.